Les premières séances spirites qui furent à lorigine dun groupe remontent à 1974.
Lassociation fut créée en 1977 à Nancy sous lappellation « Cercle Spirite Allan Kardec ». Elle sest donnée pour buts, dune part, de poursuivre les expériences de communications avec les esprits, et dautre part, de promouvoir une large diffusion de la pensée spirite.
Après plusieurs décennies de dérives religieuses, occultes et commerciales du spiritisme en France, le cercle assure un renouveau, dans le sens philosophique et non religieux dune actualisation indispensable face aux avancées de la science et aux transformations de la société.
Un cercle spirite est une structure appropriée dans laquelle les médiums peuvent exercer et développer leurs facultés en toute sérénité, en évitant les écueils et les dangers inhérents à une pratique empirique et hasardeuse.
La communication avec lau-delà fait intervenir plusieurs types de médiumnités qui sont représentée dans notre cercle comme suit :
- Deux médiums à incorporation
- Trois médiums à écriture automatique
- Dix médiums peintres
- Deux médiums sculpteurs
- Deux médiums musiciens
- Quatre médiums clairvoyants
- Il faut y ajouter le oui-ja pratiqué par lun des médiums et le sommeil magnétique par trois dentre eux.
Sont développées dautres facultés, non médiumniques comme la clairvoyance, la psychométrie, la psychokinèse, la radiesthésie, lhypnose et le magnétisme.
Le cercle compte plus de 40 magnétiseurs ; certains dentre eux sont responsables dune cellule de soins magnétiques ouverte au public, dans les villes où le cercle est représenté : Nancy, Paris, Besançon, Belfort, Montpellier.
Lassociation compte actuellement 150 adhérents et de nombreux sympathisants dont 500 abonnés à la revue trimestrielle « Le journal spirite ».
Le « Cercle Spirite Allan Kardec » sinscrit dans la continuité évolutive du mouvement spirite, fondé par Allan Kardec en 1858, représenté ensuite par Léon Denis, Gabriel Delanne, Camille Flammarion, Gustave Geley et autres précurseurs en France et dans le monde. Le mouvement sétait considérablement affaibli en France depuis 1930. Il retrouve depuis plusieurs années un nouvel élan, grâce à une diffusion grandissante par le moyen de conférences, forums, parutions de livres, déploiement du Journal spirite et actions diverses. |
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