Je prie beaucoup pour ma petite chienne Lily récemment décédée et énormément de questions me viennent. Existe-t-il la transmigration chez l'animal ?

Le transfert des âmes ne peut-il se faire au moyen d'un corps mourant, blessé ou maltraité - A quel moment une âme se réincarne-t-elle dans le corps de l'animal ? Dans la vie intra-utérine, à la naissance, ou parfois un peu plus tard ?

La réincarnation dans le monde animal suit le même processus que pour l'être humain. Ne n'oublions pas, la nature humaine fait partie du règne animal, ce en quoi, même si les natures spirituelles sont différentes, les processus d'incarnation sont similaires. C'est la présence d'un esprit qui provoque la fécondation, l'esprit est donc le principe vital qui est à l'origine de la multiplication cellulaire ayant lieu à partir de la conception. Il faut donc considérer que l'incarnation a lieu au moment même de la conception, autant pour l'animal que pour l'humain. En cela, on ne peut pas retenir votre suggestion de "transfert des âmes au moyen d'un corps mourant".

Vous dites que Dieu crée les esprits simples et ignorants : comment les crée-t-il ? Simple et ignorant correspond à la psychologie d'un animal ? Ou de l'homme de Neandertal ?

Donc nous vivons sur des planètes pour apprendre la psychologie, la nôtre et celle d'autrui et peut être aussi les sciences. Autre question : pourquoi les gens préfèrent ils les films où il y a de la violence du moins un minimum de conflit alors que les films où il ne se passe rien, où tout va bien les ennuient ? l'humain est un voyeur du malheur des autres ? Sur les planètes plus évoluées est-ce la même chose ?

A notre stade, nous sommes bien incapables de définir la création divine sur le pourquoi et le "comment". Les esprits humains et animaux ne sont pas identiques, et même au stade initial de la création, il y a déjà cette différenciation. Il y a donc des esprits de type "humanoïde" créés simples et ignorants, qui s'incarnent les premières fois sur des mondes primitifs. Le Neandertal ne correspondait pas à ces toutes premières formes de vie incarnée, il était déjà un esprit ayant vécu précédemment sur un monde inférieur à la Terre. Les vies incarnées, sur Terre ou ailleurs, sont des nécessités évolutives sur les plans intellectuel et moral, il s'agit donc effectivement d'apprendre la relation aux autres, d'apprendre à aimer, et d'élargir sa conscience par le développement des connaissances. La violence est un peu inhérente au genre humain à notre stade d'évolution, mais les films qui entretiennent ce mauvais penchant ne sont pas indispensables. Il est cependant tout à fait concevable et utile que le cinéma retrace des évènements vécus, aussi horribles soient-ils, afin que l'on ne perde pas de vue notre histoire. Mais concernant certaines fictions délibérément violentes, il y a effectivement des choses dont on pourrait se passer. L'humain est-il un voyeur du malheur des autres ? On ne peut pas généraliser cette supposition. Les humains n'ont pas tous les mêmes travers et ne sont pas systématiquement enclins au voyeurisme. Sur les mondes supérieurs, la violence disparaît au profit de l'harmonie entre les êtres.